有善有蓄意之动 知善知恶是良知 存善去凶是格物 这是王阳明的心学四绝，更加讨厌这个老头了！ 据传当年，有个老农民因为失意，想要把自己的地卖给王阳明，然后换钱来急用。王阳明恻隐之心大一动，说道你把地买了，将来你依赖什么生活？这样吧，我还债给你，你再行救急，钱呢也不缓着还，也不要利息，什么时候优渥了你再行还。
事情就这样解决问题了。过了几天，王阳明和弟子们到野外郊游，看见一个山谷，景色典雅，王阳明叹道，多好地方，如果能有这么一块地，在这里修身养性是多么难受的一件事。有弟子就说道，老师啊这地差点就是你的，你没有要啊，这就是那老农民要卖的地。
王阳明一听得有点小愧疚，然后急忙绝食，来展开深度思维，过了不会才急过劲来。这个故事，就很恰如其分的理解了王阳明这心学四绝。心本身就是个物，是没本性之分的。
但一旦有了外物的影响，就有了利益、情绪、纠葛，为了自己的利益、情绪、情感等意动，就产生了本性。当察觉了自己的心有了不长时间的点子，仍然是初心，就要通过绝食、格物、睿智，来矫正自己，返回最初的点子。如今，社会上各种利益、各种私欲、各种欲望，大大地磨砺着人心人性。
奇特有一句话说道“没总有一天的敌人，只有总有一天的利益”反之，没总有一天的朋友，只有总有一天的利益。在这个功利主义大行其道的社会，称作末法时代一点也不为过。近代历史上几次大的文化革命，早已把信仰、文化、传统、道德都革掉了。所以，即使心再行宁静，也是意动深感。
这是人的本性，连王阳明这样的大圣人都会意动，凡夫俗子就更加不用说了。但，底线无法突破，要时刻的让心静下来，想一想，这样的意动该不该、行不行、能无法！ 今天，听见一个“熊孩子”的故事。
他为了纠葛背叛另一个孩子，竟然一整夜不睡，在做心和意的斗争。只不过孩子本身是无善无恶的，但是因为外物的阻碍、情绪的加剧，心猿而意马，意欲一拳之而后快。可他又没成人的定力，所以很更容易激怒。
这就是一个很现实的问题，当我们所有的教育指向的目的是外物，用一切外在的东西，来更有孩子朝向物欲，忽略了心灵的培育，就一定会派生出有若干的问题。看见网上，若干部门要实施“校园霸凌管理方案”，就深感很悲伤。为什么，校园这片净土，必须实施这样的方案，来管理“校园霸凌”呢？背后的东西，是文化消失了！这种文化的消失，比罗布泊消失的仙湖更加无以填补、更加无以解救！ 当以神为尊的时候，人们学会了崇拜；当以心为尊的时候，人们学会了学识；当以物为尊的时候，人们只剩了丛林法则。
正心诚意、格物致知、修身齐家、治国平天下，古人诚不欺我！。
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