本文摘要:
像香港这类建筑结构并非是种自下而上,或者自上而下的非正式的城市主义,它是介于两者之间的种发展方式,创建在多种意义基础上的城市空间变为各种社会活动场所…规范建筑香港的空间逻辑纳森·D·所罗门在清华演说王泽生报告厅现场座无虚席年月日,在清华建筑馆王泽生报告厅,香港大学建筑系继续执行主任JonathanDSolomon乔纳森·D·所罗门展开了主题为规范建筑香港的空间规范建筑:香港的空间逻辑——纳森·D·所罗门在清华演说王泽生报告厅现场座无虚席 2012年3月22日,在清华建筑馆王像香港这类建筑结构并非是种自下而上,或者自上而下的非正式的城市主义,它是介于两者之间的种发展方式,创建在多种意义基础上的城市空间变为各种社会活动场所…规范建筑香港的空间逻辑纳森·D·所罗门在清华演说王泽生报告厅现场座无虚席年月日,在清华建筑馆王泽生报告厅,香港大学建筑系继续执行主任JonathanDSolomon乔纳森·D·所罗门展开了主题为规范建筑香港的空间规范建筑:香港的空间逻辑——纳森·D·所罗门在清华演说王泽生报告厅现场座无虚席 2012年3月22日,在清华建筑馆王泽生报告厅,香港大学建筑系继续执行主任JonathanDSolomon(乔纳森·D·所罗门)展开了主题为规范建筑:香港的空间逻辑的演说。香港大学建筑系继续执行主任JonathanDSolomon(乔纳森·D·所罗门)JonathanDSolomon以香港和日本为对比,分析了香港建筑空间的特点,他指出,新的建筑以及新的城市主义只不过都是集中体现在城市的地理位置上,像曾多次的巨型街区它的缺点是没把前卫的设计理念和实际融合一起。在1970年后前卫建筑师把巨型街区给退出了,但实质上实际的建造者之后展开着这种设计风格。在月的建筑里,巨型街区是无法构建的,而在非正式的建筑中早已以一种方式问世。
像香港这类建筑结构并非是一种自下而上,或者自上而下的非正式的城市主义,它是介于两者之间的一种发展方式,创建在多种意义基础上的城市空间变为各种社会活动场所。
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